-
神采，先生自省曰：“误入禅定矣。”其功遂辍。登衡岳绝顶，遇僧楚石，以外丹授之。先生曰：
“吾无所事此也。”黄陂山人方与，时自负得息心诀，谓学圣者亦须静中恍见端倪始得。先生与龙
溪偕至黄...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06582278742.html
-
至十方。不觉欻然而觉。具为侍疾者说之，且悲且慰。自省四大了无疾苦。至于明夕，忽索履起立，目逆虚空，如有所见。须臾还卧，颜色更悦。因谓傍人云：吾其去矣！于是转身右胁，言气俱尽。春秋四十有五矣[13]
...
杨净麟
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05324781205.html
-
不自觉，所以相对于此，可见佛陀您的“自觉教育”，对凡夫众生是多么重要哦。
愚痴、执着固然可怕，一些不肯认错，不知惭愧，不懂羞耻，不愿自省的人，更是可怕。惠能大师说：“护短心内非贤，改过必生智慧”...
星云法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/08173981376.html
-
思妇之手，而是由诗人或久役塞外的征夫所作。作者凭借想象，从对面落笔，虚构出一种特殊情境或氛围，并通过描写对方真挚热烈的相思，寄托自己对故乡亲人的深切思念，即所谓“分身以自省，据已以付他”(钱钟书《管锥...
胡大浚
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/23063081884.html
-
大众，不要以为是在说某人错，而生烦恼，如有错，私自承认忏悔，要自省改过来。常执著就起烦恼，自己烦恼不说，还染及别人扰乱大众，否则怎说统理大众，要先能治家再治国。
★有德行最要紧，大家出家做什么？就是在...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08104984894.html
-
我们自限於或此或彼的选择。白天目眩於外在繁华的世界，夜晚扪心有愧，处在自省的内心的世界，二者相互矛盾不能调和。
中国有个故事，有个清高的人放弃升官发财的机会，遁入田园，教导子女做个构实的农夫...
释依昱
|唯识|谈心说识|
http://www.fjdh.cn/article/2009/07/11522085500.html
-
讲之。起四月初，至腊月八日，方讫一稿。明年，宗等又请恺於智慧寺讲《俱舍论》，成名学士七十余人，同钦谘谒，讲至《业品疏》第九卷，文犹未尽，以八月二十日遘疾，自省不救，与诸名德握手语别，端坐俨思，奄然而卒...
威音
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/08100987100.html
-
自省而革除，终当无佛保佑。若能改变心思，施慧于民，国运得以延长，道与俗皆因有了依赖而庆贺；贫道命尽寿终，死无憾恨！”
石虎听了佛图澄的遗训，悲痛欲绝，潜然泪下，知其必逝，立即在西门外的紫陌建筑...
王照骞
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/06445790319.html
-
需是自参自省始得；宗杲指出：“此事无人情，不可传授，须是自家省发，始有趣向分，若取他人口头办，永劫无有歇时。”
若是“自家省发”，便要涉及对“话头禅”的认识。
二、“话头”与“话头禅”
...
袁经文
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/08020395194.html
-
能日记千言。一日，克勤偶游妙寂寺，见到佛书，读之再三，如获旧物，怅然不已，对同伴们说，“予过去沙门也”。于是便立志出家，拜妙寂寺自省法师落发。后双从文照法师学习讲说，拜敏行法师学习《首楞严经》，终日...
妙慧 周会明
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07110095766.html